在一些寺廟景區中我們常常能看到花崗巖石雕十八羅漢，寺院雕十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。

十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現十八羅漢，到宋代時，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現，可能與中國釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度后能流傳后世，使眾生有聽聞佛法的機緣，囑咐十六羅漢永住世間，分局各地弘揚佛法，利益眾生。佛教傳到中國后，十六羅漢成為藝術家創作的題材，后來演變成為十八羅漢。

青石石雕十八羅漢作為佛教佛法的傳播者，在寺廟的建筑格局中，一般是會有專門的羅漢殿或者羅漢堂。羅漢堂一般是大雄寶殿的前面，在天王殿的后面或者兩側長廊處。一座稍具規模的佛教寺院都會有專門的天王殿、羅漢堂、大雄寶殿以及客房、長廊。石雕十八羅漢的擺放位置一般視寺廟的實際建筑為基礎，再進行設計，并沒有非常嚴格的標準。石雕羅漢又稱阿羅漢，指能斷除一切煩惱，達到涅槃境界，不再受生死輪回之苦，修行圓滿又具有引導眾生向善的德行，堪受人天供養的圣者。石雕十八羅漢名稱有，布袋羅漢、長眉羅漢、赤膊羅漢、搖鈴羅漢、鐃鈸羅漢、滿意羅漢、合掌羅漢、誦經羅漢、深思羅漢、持杖羅漢、達摩羅漢、開心羅漢、挖耳羅漢、木魚羅漢、托缽羅漢、托獅羅漢、降龍羅漢、伏虎羅漢。每個羅漢的本領都不同，雕刻出來的形象、表情等也是各有特色。